ngalap berkah

Ngalap Berkah Berkah (barokah) diartikan dengan tambahnya kebaikan (ziyadah al-khair). Sedangkan tabarruk bermakna mencari tambahnya kebaikan atau ngalap barokah (thalab ziyadah al-khair). Demikian para ulama menjelaskan. Masyarakat kita seringkali mendatangi orang-orang saleh dan para ulama sepuh dengan tujuan tabarruk. Para ulama dan orang saleh memang ada barokahnya. Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: “Dari Ibn Abbas radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: “Berkah Allah bersama orang-orang besar di antara kamu.” (HR. Ibn Hibban (1912), Abu Nu’aim dalam al-Hilyah (8/172), al-Hakim dalam al-Mustadrak (1/62) dan al-Dhiya’ dalam al-Mukhtarah (64/35/2). Al-Hakim berkata, hadits ini shahih sesuai kriteria al-Bukhari, dan al-Dzahabi menyetujuinya.)

hukum bagi orang yang meyakini Allah bertempat

بيان حكم من ينسب لله مكانا

ننقل في هذا الفصل بعون الله تعالى عن العلماء حكم من يعتقد أن الله يسكن السماء أو يتحيز فوق العرش أو في غير ذلك من الأماكن. ولا تغتر بكلام

ابن تيمية الذي زعم ان الله بجهة فوق وانه جالس على العرش تعالى الله عن قوله

AKIDAH AHLUSSUNAH

ذكر النقول من المذاهب الأربعة وغيرها على أن أهل السنة يقولون: الله موجود بلا مكان ولاجهة

1- قال مصباح التوحيد ومصباح التفريد الصحابي الجليل والخليفة الراشد سيدنا علي رضي الله عنه (40 هـ) ما نصه : (كان- الله- ولا مكان، وهو الان على ما- عليه- كان اهـ. أي بلا مكان. (( الفرق بين الفرق لأبي منصور البغدادي [ ص / 333 ] ))

DEFINISI TAHLILAN

APA SIH DEFINISI TAHILAN?

Kalau masih devinisi saja sudah tidak sama mana mungkin suatu dialog bisa nyambung?

Definisi tahlilan versi aswaja ( pelaku tahlilan ) : tahlilan adalah tradisi yg berisi bacaan qur’an, dzikir serta doa ( terkhusus mendoakan mayyit dengan menghadiahkan pahala bacaan qur’an dan dzikir untuk mayyit ).

bersalaman dan mencium tangan orang sholeh

'aLa Kulli Haal

Dalil sunnah nya kita bersalaman stlh slesai sholat fardhu,mengambil berkah dan mencium tangan orang sholeh,

Hadist ini dkeluarkan oleh imam ahmad bin hanbal dalam musnad nya
Dan imam darimi dalam sunan nya
Dengan sanad sohih

DALIL AL QUR'AN TENTANG DO'A DAN MENDO'AKAN ORANG YANG TELAH MENINGGAL DUNIA

DALIL TENTANG DOA

 

Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, Maka (jawablah), bahwasanya aku adalah dekat. aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, Maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah-Ku) dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran. ( QS Al Baqoroh 186 )

DALIL TENTANG SAMPAINYA DOA UNTUK MAYIT

Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (Muhajirin dan Anshor), mereka berdoa: "Ya Rabb Kami, beri ampunlah Kami dan saudara-saudara Kami yang telah beriman lebih dulu dari Kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam hati Kami terhadap orang-orang yang beriman; Ya Rabb Kami, Sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang." ( Al Hasyr : 10 )

DOA KAMILIN

اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا بِالْاِيْمَاِن كَامِلِيْنَ . وَلِلْفَرَائِضِ مُؤَدِّيْنَ . وَلِلصَّلاَةِ

حَا فِظِيْنَ . وَلِلزَّكَاةِ فَاعِلِيْنَ . وَلِمَا عِنْدَكَ طَالِبِيْنَ . وَلِعَفْوِكَ

رَاجِيْنَ . وَباِلْهُدَى مُتَمَسِّكِيْنَ . وَعَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضِيْنَ .وَفِي الدُّنْيَا زَاهِدِيْنَ . وَفِي الْاَخِرَةِ رَاغِبِيْنَ . وَبِاْلقَضَاءِ رَاضِيْنَ .

وَلِلنَّعْمَاءِ شَاكِرِيْنَ . وَعَلَى الْبَلاَءِ صَابِرِيْنَ . وَتَحْتَ لِوَاءِ

مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ اْلقِيَامَةِ سَائِرِيْنَ . وَاِلَى

الْحَوْضِ وَارِدِيْنَ . وَاِلَى الْجَنَّةِ دَاخِلِيْنَ . وَمِنَ النَّارِ نَاجِيْنَ .

وَعَلَى سَرِيْرِ الْكَرَامَةِ قَاعِدِيْنَ . وَمِنْ حُوْرٍ عِيْنٍ مُتَزَوِّجِيْنَ .

وَمِنْ سُنْدُسٍ وَاِسْتَبْرَقٍ وَدِيْبَاجٍ مُتَلَبِّسِيْنَ . وَمِنْ طَعَامِ الْجَنَّةِ

اكِلِيْنَ . وَمِنْ لَبَنٍ وَعَسَلٍ مُصَفًّى شَارِبِيْنَ . بَاَكْوَابٍ وَاَبَارِيْقَ

وَكَأْسٍ مِنْ مَعِيْنٍ. مَعَ الَّذِيْنَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّيْنَ

وَالصِّدِّيْقِيْنَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِيْنَ . وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيْقًا

ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللهِ وَكَفَى بِاللهِ عَلِيْمًا . اَللَّهُمَّ اجْعَلْنَا

فِى هَذِهِ اللَّيْلَةِ الشَّرِيْفَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ السُّعَدَاءِ الْمَقْبُوْلِيْنَ .

وَلاَ تَجْعَلْنَا مِنَ الْاَشْقِيَاءِ الْمَرْدُوْدِيْنَ . وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ

وَالِهِ وَصَحْبِهِ اَجْمَعِيْنَ بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ .

وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ .

BACAAN TAHLIL

TAHLIL

بسم الله الرحمن الرحيم

1. اِلَى حَضْرَةِ الـنَّبِيِّ اْلمُصْطَفى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ وَعَلى  آلِهِ وَاَصْحـَابِهِ وَاَهْلِ بَيْتِهِ وَذُرِّيَّاتِهِ وَأَنْصَارِهِ وَجُنُوْدِهِ أَجْمَعِيْنَ,   شَيْئٌ ِللهِ لَهُمُ اْلفَاتِحَة ......

2. ثُمَّ اِلَى إِخْوَانِهِ مِنَ اْلأَنْبِيَآءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَاِلَى نَبِيِّنَا حِضِرْ وَإِلْيَاسَ وَإِدْرِيْسَ وَعِيْسَى وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّالِحِيْنَ وَاْلعُلَمَآءِ اْلعَامِلِيْنَ وَاِلَى جَمِيْعِ الْمَلاَئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ وَخُصُوْصًا اِلَى مَذَاهِبِ اْلأَرْبَعَةِ ثُمَّ اِلَى سُلْطَانِ اْلأَوْلِيَآءِ الشَّيْخِ عَبْدِالْقَادِرِالْجَيْلاَنِى, شَيْئٌ ِللهِ لَهُمُ اْلفَاتِحَة ..

3. ثُمَّ اِلَى جَمِيْعِ اَرْوَاحِ أَبَآئِنَا وَأُمَّهَاتِنَا وَأَجْدَادِنَا وَجَدَّاتِنَا وَإِخْوَانِنَا وَأَقْرِبَآئِنَا مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَخُصُوْصًا اِلَى حَضْرَةِ شَيْخِنَا هَاشِمْ اَشْعَرِى تبُوْ اِيْرع شَيْئٌ ِللهِ لَهُمُ اْلفَاتِحَة ...... 

4. ثُمَّ إِلَى جَمِيْعِ أَهْلِ الْقُبُوْرِ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ مِنْ مَشَارِقِ اْلأَرْضِ اِلَى مَغَارِبِهَا فِى بَرِّهَا وَبَــحْرِهَا 

    وَخُصُوْصًا إِلَى رُوْحِ ......... شَيْئٌ ِللهِ لَهُمُ اْلفَاتِحَة ......

MAJAZ

Ada Majaz dalam Kalimat Arab

Ilmu majaz (ilmu balaghah / sastera bahasa Arab) sangat penting sekali peranannya untuk memahami Al-Qur'an dan Hadits Nabi saw supaya tidak salah paham (misunderstanding) dalam memahami maksud-maksudnya. Seperti hadits Nabi saw:
يد الله مع القاضى حين يقضى و يد الله مع القاسم حين يقسم

... Arti tekstual (hakekat): "Tangan Allah serta penghulu / hakim ketika memutuskan hukuman, dan tangan Allah serta orang yang memeberikan bagian (misalnya: warisan dsb) ketika memberikan bagian.

MENYEDIAKAN MAKAN BAGI PENTAKZIAH

MUKTAMAR I NAHDLATUL ULAMA (NU) KEPUTUSAN MASALAH DINIYYAH NO: 18 / 13 RABI’UTS TSAANI 1345 H / 21 OKTOBER 1926 DI SURABAYA

Keluarga Mayit Menyediakan Makanan Kepada Penta’ziyah

Soal : Bagaimana hukumnya keluarga mayat menyediakan makanan untuk hidangan kepada mereka yang datang berta’ziyah pada hari wafatnya atau hari-hari berikutnya, dengan maksud bersedekah untuk mayat tersebut? Apakah ia (keluarga) memperoleh pahala sedekah tersebut?

Jawab : Menyediakan makanan pada hari wafat atau hari ketiga atau hari ketujuh itu hukumnya makruh, apabila harus dengan cara berkumpul bersama-sama dan pada hari-hari tertentu, sedang hukum makruh tersebut tidak menghilangkan pahala sedekah itu.

MASALAH BASMALAH

masalah perbedaan basmalah dalam sholat,sdh saya Kumpulan rawi qiraat yg tdk memasukkan basmalah sbgai ayat disurah fatihah dalam mushaf mereka,tp pada "أنعمت عليهم"
adalah 1 ayat sbgai ganti basmalah
1.Rawi QALUN
2.Rawi WARSY
3.Rawi AD DURY dari riwayat imam abu amrin
... 4.Rawi AS SUSY
5.Rawi HISYAM
6.Rawi IBNU ZAKWAN
6 rawi dari 3 imam ini tidak memasukkan basmalah dalam ayat alfatihah

TASAWUF

TASSAWUF/SUFI MENURUT IMAM 4MAZHAB AHLUSSUNAH WAL JAMAAH
Imam Abu Hanifah (Pendiri Mazhab Hanafi) berkata : "Jika tidak karena dua tahun, Nu’man telah celaka. Karena dua tahun saya bersama Sayyidina Imam Jafar as Shadiq, maka saya mendapatkan ilmu spiritual yang membuat saya lebih mengetahui jalan yang benar” (Kitab Durr al Mantsur)
Imam Maliki (Pendiri Mazhab Maliki) berkata “Barangsiapa mempelajari/ mengamalkan tasawuf tanpa fiqih maka dia telah zindik, dan barangsiapa mempelajari fiqih tanpa tasawuf dia tersesat, dan siapa yang mempelari tasawuf dengan disertai fiqih dia meraih kebenaran.” (’Ali al-Adawi dalam kitab Ulama fiqih, vol. 2, hal. 195 yang meriwayatkan dari Imam Abul Hasan).